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    不悟，也就是不悟。

    他人的经验、领悟，能给你启发，能让你少走弯路，但决不能代替你去领悟。

    如果你无法看清自己的本心，无法领悟你所修练武功的真意，那么你就永远只是一个生搬硬套，邯郸学步的的武匠。

    这样的武匠，不但没有前途，也缺乏战力。

    每一套武功的创立，都包含了创立者自身的武道意志。创立者的武道意志深入到他所创武功的方方面面，内功、招式、武功真意等等。

    一旦武者无法体会此所修武功的真意，无法让本心和武功真意形成共鸣，那修炼起来必会事倍功半，甚至完全没有结果，更别想发挥所修武功的真正威力。

    而这也是为什么，武功的传承，很多都是一代不如一代。

    这真不是后人不如前人，而是因为传承中不可避免的偏差所致。

    每一个武者对所学武功都会有不同地理解，而这不同的理解不断累积，最终将会逐渐偏离他们所传承武功的真意，结果自然是一代不如一代。

    当然，这也不是绝对。

    如果后人中，有人能让本心切合武功真意，那么修炼起来就会事半功倍，如鱼得水。甚而还原武功真意，并开创武道新河。

    而这，也是为什么很多家族、门派都会浮浮沉沉的原因之一了。

    武者的本心，只能靠武者自己去寻找。他们所修武功的真意，也得他们自己去摸索和体会，没有人能够代劳。

    庞士元修练之初，他师父詹宪荣就让他多多攀爬、观摩岱山。因为，岱宗的武功，都以岱山的巍峨雄壮为形，以岱山的磅礴大气为意。

    而庞士元也不负师父所望，成功凝练了磅礴大气、浩气凛然的武道意志，成为岱宗年青一代中的佼佼者，并学成下山。

    武道意志的凝练是如此，后天境界的晋级更是如此，而且更加借不了外力。

    他人的经验，只能成为晋级时候的参考，而不能作为依据。否则，他永远也别想成就后天。

    因为，每一个人都是不同的。

    从身体，到思想，每一个人都是一个独立的个体，不可能完全一样。这就像世界上不存在同样的两片树叶一样。

    再好的秘籍，哪怕是直达先天的神功秘笈，也只能让极少数修炼者成就先天强者。

    因为，武功本身，就是挑剔的。
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