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    庞士元当然不是担心佛门气伤了身，他只是不想把“大日功德碑”变成“玄黄功德碑”这事宣传出去，引来更多的觊觎。

    他不知道“玄黄功德碑”到底有多厉害，但仅仅凭借是它残留的“功德金光”，就能干掉强大到超出他想象的古老意志这点，庞士元就不想把它暴露出来。

    他只想把“玄黄功德碑”藏得越深越好，最好是谁也不知道它的真正名字和威能。

    这样，佛门就算想要夺回“玄黄功德碑”，也只会按照“大日功德碑”的力度去争夺，而不是倾佛门之力来战。

    这样，庞士元就有把握把“玄黄功德碑”一直占为己有。

    庞士元开始以“观想大-法”结合自身内力查看自身，想看看这一次死里逃生对他的身体有没有产生什么不好的影响。

    虽然他现在感觉很好，前所未有地好。可人体，尤其是和神魂相关的那部分，是容不得一点点差错的。一点点地偏差，都可能造成严重的后果，他不得不慎重，再慎重。

    庞士元这才一转念要施展“观想大-法”，却不想“观想大-法”就直接把他的整个身体直接呈现在他的“眼”前。

    从身体的血肉到骨骼，从血管到五脏六腑，分毫毕现地呈现在了他的“眼”前。

    奇怪的是，他没有看到经脉、穴位和流转其中的内力。

    可就在庞士元这么一转念后，经不住念叨的经脉、穴道和内力，居然就自动浮现在了他的“眼”前。

    更甚者，连他自己的神魂也被他“看”在眼里。

    庞士元第一次真真正正地“看”到了自己，心中不禁感叹：“原来，‘我’是这个样子的啊！”

    同时，他也马上知道了他现在正在做什么，他正在内视。

    以前的时候，书里面随随便便的一个人都能内视，好像内视有多么容易一样，他也就以为内视真的很容易。

    可真到了现实，又开始了修练，庞士元才知道，内视的要求高得，简直让人绝望——非神魂出游者，不得自视。

    所谓自视，也就是内视。

    也就是说，修炼者无法做到神魂离体出游，那就不可能以神魂内视自身。

    而神魂出游的修者，在修真者中，可称鬼仙（人仙）；在神道中，配享神位；在西方魔法体系中，那也是大法师的存在。
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