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    “哈哈，被你看出来了。我确实更看重五座雁山，因为我想以它们为根基，建立‘大雁山’。”顾景天自得地笑了起来，很为自己的宏伟计划而自豪，“说起‘大雁山’，就不得不说一个人——司徒水镜。正是他关于雁山的风水格局，启发了我，也才有了这还未完善的‘大雁山计划’。”

    张思武当然知道司徒水镜，因为这是一个想让人忘记都难的人。

    岱宗的宗旨就是有容乃大，有教无类，这就让岱宗成员的品流复杂异常。三教九流、黑白两道、奇葩另类，真的是应有尽有——只要他们守规矩，那就任由他们来去。

    这当然造成了岱宗管理上的困难，可也让岱宗的各种思想变得无比活跃。而思维的碰撞，是世界上最神奇的碰撞。它们碰撞而产生的“火花”，能够创造奇迹。

    庞士元能创造出别具一格的，能直接针对修者体内能量的“神月三式之啸月”，其根源就在于其中的一朵“火花”——以相性相反的能量波消融一切能量。

    而像这样的“火花”，岱宗之内不说很多，但时不时地总会冒出一两朵。

    而岱宗，也因此受用无穷。

    在全世界势力都在努力扩张的时候，岱山武馆却因为不得已的原因而不得不收缩，从而错过了黄金大发展时机（比如洞天福地），以致很多方面落后于人。

    如此堪称“大方向错误”的错误，本该让岱山武馆从此没落。

    可事实上，岱山武馆非但没有没落，反而一直生机勃勃，更在庞士元回归后做到了厚积薄发。

    那么，岱山武馆为什么能如此能人所不能？

    思想的“火花”，就是关键之一。

    武军、巫军、妖军三军，就是思想的碰撞成果——那是借鉴了自古战场的战阵思想。

    飞鸿堂里能以信号覆盖上源县，还能联通外市、外省的通讯设备，就是诸多修真者、巫师、魔法师、科学家等多家人才联合研究，才取得的成果。

    还有研究院的诸多发明，它们的作用不大，无法改变世界，但却能让岱山武馆生活和经济大为改善，从而凝聚了人心。

    ……

    可以说，正是“火花”强大了岱宗，也活力了岱宗。

    而“火花”的来源，则来自一个个靠谱和不靠谱的人才。

    司徒水镜，就是一个非常不靠谱的人。

    司徒水镜，本名未知，只知其复姓司徒。因其喜欢每天拿着一面水盈盈的风水镜给人算命，而被称为司徒水镜。

    他是一个有真本事的风水大师，可他最喜欢的，却是给人算命。

    他的算命也不能说都是假的，可假的，绝对要比真的多无数倍。

    本来算命，就是真真假假，这其实算不得什么。

    可问题是，他又总能把假的说得比真的还真，让人就真的就信以为真。这就导致，很多人的命运都因为他的一次算命而改变。

    只是算命这东西，哪里有次次都说准的？

    如果真的准，那就不是算命，而是自己在找死。

    泄露天机，可是要遭天谴的。

    司徒水镜就算厉害，可也挡不住天谴！

    因此，爱算命，又不知节制的司徒水镜，自然就有露馅的时候。而露了陷的后果，当然是可悲的。为此，岱宗真给他处理了不少的纠纷。

    这次司徒水镜给顾景天的建议，当然不是靠他那不靠谱的算命本事，而是他最真正的看家本领——看风水。

    按照司徒水镜所说：

    他掐指一算，就算到了祥云市五座雁山在上古本为一体。如今它们虽然分散各地，可实则依然有气脉相连，相辅相成。

    如果有人能重新整合五座雁山的风水，把它们再次连为一体，那就有可能形成一个风生水起、福泽延绵、万世不易、亘古长存的大风水格局。

    据此大风水格局者，为政则为帝王，为仙则为仙帝，为神则为神王。

    为此，他还把这个应该是当世唯一的特殊大风水格局，称为“大雁山”。

    司徒水镜的“掐指一算”，当然不能当真，那只是他的口头禅。听着好像他看风水就是掐指一算一样，可谁都知道，他是真有看风水的大能力。只是他就喜欢这么说，那是谁也没有办法，只能听之任之。其他人，也只能自动过滤相关算命的话，捡靠谱的，重要的听就行了。

    顾景天当然也有自动过滤的能力，而且他还据此开始筹谋“大雁山”计划，并在庞士元回归后，得到了他的认同。

    庞士元现在接收雁门，就是“大雁山”计划的第一步。

    听着顾景天一点点给介绍“大雁山”计划，张思武是真的被折服了。

    有的人，就是能高屋建瓴。

    有些人，则就是要矜矜业业，脚踏实地。

    而有些人，天生就有鬼才，偶露峥嵘，就让人叹为观止。

    张思武从此，再不担心岱宗的未来规划。

    因为，岱山武馆有的目光远大的人。

    他相信，他只要矜矜业业地给岱宗的事业添砖加瓦，那么岱宗必然会成为参天的建木，顶天的不周山。(未完待续。)

    　　


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