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    至于黄孜茵，虽然自诞生之日起，就随着黄邕思和罗苾夏四处出入于各大凶地险境，但三百余年间，黄孜茵也凭借着自己的苦修，还有父母双亲的刻意培育之下，黄孜茵也在北婺圣洲闯下了不小的名头。

    黄孜茵自幼时起，既不像黄邕思那样沉迷于读书，也不像罗苾夏那般偏爱琴之一道，而是对丹青之术情有独钟，熟知各种修仙功法的黄邕思，竟然也找到了一门以丹青之术修炼入道的绝妙功法。

    说起来，黄孜茵修炼的这门功法，与制画符箓有些相似，但仅仅也只是有些相似罢了，因为黄孜茵在作画之时，既不需要画纸，也不需要画笔，只需运转体内灵力凌空作图，一指一点皆成画。

    画出即法术成，一点一缀，一画一图，既是黄孜茵的法术，也是黄孜茵所悟之道法，威力更是诡异莫测，全凭黄孜茵的心意所化，也许只是寻常之画，可又或是困禁、或是击杀等，变幻多端。

    所以，一些知晓黄孜茵此功法者，就尊称黄孜茵为：空画仙子。

    而虽是已经踏进了修仙界一千五百余年，也已成为了一名元婴期的大能，但黄邕思在身为凡人书生时的一些礼仪习惯，却始终没有抛弃，言语举止间也多有凡人书生之状。

    至此，苏望、雪雯和小义终于明白，为何明明修为实力高深莫测的黄邕思，在对待修为更低的苏望、雪雯和小义三人时，一言一行竟是那样的谦逊有礼，与绝大多数的修炼者大相径庭。

    然而黄邕思既有凡人书生般的谦逊有礼，也有嗜酒狂生的一面，但同时地，其心中又有着旁人无法想象的执着，这份执着，从其读书如痴中即能得窥一二。

    虽然黄邕思常将“我善养吾浩然之气”和“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”两句挂在嘴边，但也常将世俗所称的“四雅”，即琴棋书画，牢念心间，并且居然渐成了执着。

    这份执着，恰恰正是来自于黄邕思、罗苾夏和黄孜茵三人的尊号。

    半书圣、无琴仙和空画仙子，四雅之中已有其三，即书、琴和画，唯独少了一样，棋。

    原本这所谓的尊号，起初都是一些好事者的奉承称谓而已，可说者无心，听者有意，心间牢念四雅的黄邕思，竟是渐渐生出了一份执着，而到了后来，这份执着，竟成为了黄邕思心中的一份桎梏魔障。

    所谓桎梏魔障，若能自行想通放下，自是如过眼云烟，然而一旦执迷，难以化解，就会成了心魔，而心魔，对于修炼者而言，轻则会成为难以逾越的桎梏瓶颈，重则就会迷乱心智，最终癫狂或沦入魔道。
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