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    适合于游牧社会的哲学。

    这种体系能提供强大的凝聚力。但是弱点也很明显：第一，缺乏进步能力；第二，是太过依赖外来的善意。

    如果外界在飞速进步之后，拒绝给予他们善意，他们就会变得乏力和衰弱。

    扯远了...但这些文章，影响这里少年们的方式，并不是通过强盗哲学的体系，把他们吸纳进自己的群体里，然后从他们的收获中获取一部分利益---而是要求也这些作为受害者的少年，在‘原谅别人’的基础上进行行动。

    要有爱，要同情，要理解事情的真相。受了苦之后，不要责怪谋害自己的人，而要去从根本上解决问题。

    也就是说，少年们对他们来说，是被排斥的外人。

    当然了，害了这些少年的，就是那些财团的计划，就是那些财团的老板和工作人员---他们希望这些少年原谅自己，似乎也是很正常的事情。

    话说，这种强盗哲学在进入颓势之后，确实也表现出了这样的特征----担心外来的力量会报复自己过去的罪行，所以拼命宣传和平，宣传爱...

    从哲学的角度来看，这种做法是弱小的---无论接受了多少宣传，但这些少年，在遭遇了这样的不幸之后，心中的恨意并没有消解，依旧存在。

    要不然的话，利斯特和尤金也不会那么做了。

    也许，可以利用他们的这种做法？

    王洛又看了看手边的书，更深入的思索了起来。

    之前的计划，是对他们讲解一个阴谋。但是，能否更深入一些？

    这些教材上的内容，是否有机会利用一下？

    王洛这样想着的时候，黛尔走了进来。

    “找到了一个合适的叛乱者。”她这样说道。“他受了伤，躲在某个房间里。”

    “我按照您计划里准备的---联系了他。他表示，只要能活下去，什么事都愿意做，展示几分资料什么的，完全没问题。”

    王洛点点头。“做的好。”
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