第二百六十节 最后x的x努力(16)-《无限猎场》


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    ‘受害者,要以正确的方式来对待强盗。必须去战斗,必须惩罚那些强盗的子孙,必须拒绝他们在抢劫之后所呼吁的和平....’

    不,这样直接的表达出来,他们不会接受,设法迂回一下,让他们自己想到。

    能像强盗哲学一样使用这些少年的恶意吗?提供忏悔机制,让他们去肆意的攻击敌人---无论他们做了多过分的事,回到这个群体之后都能得到原谅?

    不..应该不合适。那些财团,在本质上了解强盗哲学的特点。当外在的某些群体也愿意原谅那些罪行的时候,这个群体很快就维持不住了。

    要不,我来塑造他们的群体无意识?全新的,更有活力的?

    ....能做到吗?王洛眉头紧皱,想了好一会儿。

    对血缘亲情体系带来的危害进行全面的揭露?对‘爱’的负面作用进行批判?对遗产继承的方式进行改变?

    不够,以对‘群体无意识’的影响来说,这些远远不够。引入多重变量的律法?也不够。

    我的这些,都更接近于表层,而无法深入到人们的群体无意识中。

    强盗哲学、农夫哲学、游牧哲学....这些哲学思维都非常强大,能广泛应用到巨型群体上并发挥巨大作用。归根结底,是它们在资源的生产和调配上起了作用。

    秉持它们、传播它们、使用它们之后,对应群体的群体无意识---不思考状态下的行动,会被调整到最适合资源积累的情况。

    基地里的这几千人,能积累什么样的资源?

    对了...他们故乡的情况现在如何了?

    对,如果要把工作上升到革命的层次,那就不能局限于这里、他们这些人、对这个计划的复仇,而必须全方面的进行考虑。

    资源。这个基地里,现在有多少资源?有哪些是他们能利用上的?基地周围呢?如果能击败那些幕后的财团老板,能以某种正当的方式来获得和消化他们中手中的各种资源,并且让普通人接受吗?

    等等...思路是不是又有点儿偏?
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