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    周处之所以能看到道树之剑，是因为角度问题。

    也因为道心。

    同样，树是死的，人是活的。

    活人的心，会动。

    周处的道心从剑柄循着剑身，一直抵达剑尖。

    此时的他，已经伸手握住剑柄。

    握，自然是虚空而握。

    那般巨大的剑柄，谁能握得住呢？

    就算能握住，又有谁能舞动这把道树之剑呢？

    可剑不动，心还是可以动的。

    周处的心，很平静，因为心就在剑上。

    剑动，心自然也会动。

    这种动，不是绝对的静止，而是相对的运动。

    于是，半个月的时间里，周处随着这把剑去了很多地方。

    最终，他得出一个道理。

    宇宙，就是一把剑。

    ……

    什么是宇宙？

    关于这个问题，周处年少时，曾经在繁星之下，问过师父张真人。

    张真人的真实姓名是张道陵，只不过随着张道陵成为谢罗掌门，张真人便成为了他的姓名。

    真人，是谢罗掌门的尊称。

    当然，掌门也是掌教。

    掌的自然是道家之教。

    张真人不似其他修行宗师，夜以继日的修行，以图飞升。他的人生中，除了修行，还有一些研习。

    这些研习，不似程言泉的书法之道，而是纯粹的知悉。

    因为这种知悉，张真人失去了飞升的机会。

    在张真人看来，宇宙是一个总体，而玄宇大陆则是这个总体的一部分。因此，飞升出去没有任何的意义。

    我本在就此处，为何还要去往此处呢？

    也许，外面很好看，但谢罗不好吗？

    谢罗金顶的风景，鲜有人能看到。但看到的人都会说，此处当为人间绝色。

    绝色可以指女子之容貌，也可以指人间之景色。

    张真人接管谢罗四百年有余，将道家无为的思想发挥到了极致。可以说，谢罗依旧能与依山相提并论，要感谢张真人的一些改变。

    以往的谢罗，虽也是道家之祖，但门内规矩众多。这些规矩斩断了很多修道之人的念想。最终，张真人替这些人打开了这扇门。
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