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    但李伯阳针对百地群山和山民们的情况，编撰出的《综合性·基础疾病启蒙和操作手册·山民版》还是成功推广了出去。

    上面记载着山民们最常遇到的一些疾病情况，以及针对性的治疗和救治措施。

    虽说这些土方法不一定能够完全根治疾病。

    但紧急抢救和保下山民们的性命还是能够做到的。

    与之对应的还有《综合性·基础疾病启蒙和操作手册·精怪版》，同样也被人面鱼们给派发了出去。

    是的，哪怕知道山民们和精怪不识字。

    李伯阳最终还是选择将这些手册给免费送了出去。

    反正随着山坳村的造纸工坊开办，纸张在百地群山已经不算是什么稀罕物了。

    相反，山民和精怪们为了读懂李伯阳送出的手册，哪怕就是硬着头皮也得想办法读书识字才行。

    尤其是精怪们，它们大多数都习惯了独来独往。

    要是不能够自己看懂那些手册，真生病了可不会有专门的“蒙古大夫”给它们治病。

    从某种意义上来说，这也是李伯阳为了普及和统一文字的无奈之举。

    谁让李伯阳身边除了山民之外，还有许多精怪伙伴呢？

    兮萝、盘瓠、讹兔、小癸、女蛮、悬丝姑、独角兕……

    这些伙伴的存在都让李伯阳明确的意识到，这个世界与自己的前世不同。

    最起码在这百地群山之中，山民和精怪的身份地位是等同的，他们都是拥有同等智慧的万灵众生。

    在这个世界、在这个时代，李伯阳不仅仅只是山民、人类，同时也是先天神圣、是赤发鬼神。

    山民们相信自己，但精怪之中同样也有相信自己的存在。

    厚此薄彼向来不是李伯阳的作风。

    更何况，做这些事其实也花不了他多少时间和精力。

    时间一长，早已不止山民们称其为“先知”了。

    就连百地群山的精怪、神明们，都默认了他的“圣人”身份。

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