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    即便是以岐晖和王远知的心性修为，也同样激动的浑身颤抖。

    雁过留声，人过留名。

    对于重视传承的华夏人来说，给后世留下点什么，可以说是人生最大追求。

    年龄越大，这种想法就越迫切。

    将声音记录下来，传承给后世，对他们的吸引力实在太大了。

    等众人稍微安静一些，陈玄玉开始了自己的宣讲：

    “这不是神迹，也不是什么无法理解的技术，是理学最粗浅的应用。”

    “理学的核心就在【理】字，道为根本，理为外显……”

    “万事万物的运转，自有其理……穷究万物之理以近道。”

    “我们能发出声音，是道赐予的能力……我们的声音自有韵律。”

    “声音可以产生震动，声音越大震动就越大。”

    “声音有韵律，引起的震动就有节奏……”

    “这个纸喇叭可以聚音，放大声音引起震动……”

    “喇叭的震动会传给指针，指针上的金刚石就会在瓷笔筒上，留下相应的痕迹。”

    “这些痕迹，就是声音的频率。”

    “换一根普通指针，重新转动……指针沿着轨迹行走……从而发出声音。”

    “之所以有杂音，是技术不到位的缘故。”

    “如果我们的技术足够高超，制作出专门的留声机。”

    “就可以让音质变的更加清晰，犹如面对面说话一般。”

    “留声机只是理学微不足道的一点小应用，它包罗万象……”

    “我之前说过，我道教不只是要解决人们的精神问题，还要解决现实问题。”

    “很多问题，是可以通过技术来改变的。”

    “比如提高医术，可以解决更多的病痛。”

    “提高沤肥的技术，获得更多的肥料，可以让亩产增多。”

    “……”

    原来这就是理学吗。

    听完他的这番话，众人都生出了这样的想法。

    对理学也有了具体而深刻的印象。

    不少人甚至对其产生了兴趣。

    一旁的岐晖和王远知受到的震动更大。

    之前他们无法理解，陈玄玉为何要搞理学，这看起来更像是百工技艺。

    研究这个，怎么都没有研究义礼有前途。

    现在他们终于知道了缘由。

    也明白了，庄子在庖丁解牛篇里所言的，【道也，进乎技矣】是什么意思。

    理不是百工技艺，是比它们更进一步的【道】。

    陈玄玉找到了一条前所未有的道路。

    同时他们也预感到，理学必将大兴。

    这一刻他们终于下定决心。

    无论如何都要尝试一下，将陈玄玉推上道教教主的位置。

    就算其它教派不同意，至少茅山和楼观道，都将以他马首是瞻。

    接下来，众人就开始围绕理学展开讨论。

    不少人甚至提出了许多建设性的建议，帮助他完善理学的理论问题。

    动手能力强的，已经开始着手制作属于自己的留声机了。

    陈玄玉则化身指导老师，一一为他们讲解其中应用到的【理】。

    随着一台台简易留声机被制作出来，理学也深深刻入了每一个人的内心。

    见此，陈玄玉非常欣慰。

    但也确实很累，他感觉比前世经历的几次大考还耗费脑细胞。

    所以第五天他说什么都要离开。

    热情的诸位真人没办法，只能依依不舍的将他送走。

    走出宗圣观，陈玄玉长吁了口气，终于逃出来了。

    不过内心却非常喜悦。

    虽然他很自信的要搞变革，但内心其实是很忐忑的。

    因为他也不知道，自己的变革能不能被大家接受，给华夏带来的影响是好还是坏。

    尤其是理学，会不会被理解成工匠之术？

    但此行与那么多人交流，让他清晰的感受到。

    大家对他主导的变革，接受度是非常高的，对理学也没有轻视之意。

    这些真人可都是时代的精英，他们都认可的东西虽然不一定正确，但至少具备了一定可行性。

    这给了他极大的信心。

    变革道教，引领华夏走上全新的道路。

    　　


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