第(2/3)页

    王德躬着身子，小心翼翼地道：“回陛下，确有一些官员上了奏疏。多是……些中下层的官员，如御史台、门下省的几位拾遗、补阙，还有各部的一些员外郎、主事。”

    “他们……大抵是称颂太子殿下体察下情，励精图治，认为……认为殿下此举能激发工匠效力，于国有利。”

    李世民哼了一声，不置可否。

    这些中下层官员，近来与东宫走得近的不少，他心中有数。

    “还有呢？”

    “也……也有几位官员，虽也肯定太子殿下用心，但……但觉得殿下亲临工坊，与匠人直接言语，似乎……似乎略失储君体统。”

    “认为鼓励工匠之事，交由工部循例办理即可，殿下只需把握大略，不必……不必亲涉其细。”

    这话说得委婉，但意思很明白。

    李世民沉默着，手指无意识地在御案上敲击。

    看来，不是所有人都被太子的举动冲昏头脑。

    然而，接下来的几天，事情的发展稍稍超出了李世民的预料。

    那些上疏委婉提出异议的官员，无论其本意是出于维护礼制，还是别有心思，竟都陆续收到了太子李承乾的亲笔回信！

    他没有用太子的印绶，只是以个人名义，言辞恳切。

    “……孤览卿之奏，知卿忠心体国，深慰孤心。然，卿言君民有别，此固圣人之训，然圣人亦云，天视自我民视，天听自我民听。民者，工、农、商、贾，皆在其列。”

    “匠役虽微，其手所造，乃国之仓廪、军之锋镝所系，岂可轻乎？”

    “……昔大禹治水，足履山川，三过家门而不入，其身岂不与民夫同劳？周公制礼作乐，亦必采风于民间，方知得失。孔子厄于陈蔡，犹与门人论道于野，未尝因身处微贱而废言。”

    “圣贤之道，岂独在庙堂之高，而不在江湖之远耶？”

    “……孤非欲废礼法，实欲明礼法之本。礼法之设，非为隔绝上下，乃为定分止争，各安其业，各尽其能。”

    “若因固守虚文，而不知民间之真实疾苦，所定之策，岂非空中楼阁，水中之月？”

    他在信中，没有强硬地反驳，而是用他们熟悉的圣贤道理，去阐释自己行为的“合理性”。

    他鼓励这些官员，不要只坐在衙署里看文书报表，不妨也“效古圣先贤之行”，“深入闾阎，观风问俗”。

    亲自去看看百姓如何耕作，工匠如何劳作，商人如何贸易。

    他写道：“读万卷书，行万里路。圣贤书中有大道，田垄巷陌间，亦有真知。”

    这一下，可不得了。

    那些收到回信的官员，原本或许只是例行公事地上个奏疏，或许还带着几分试探，此刻却是个个激动不已。

    储君亲自回信，谆谆教诲，这是何等的荣耀与重视！

    更重要的是，太子提出的“读圣贤书，也要下基层”，仿佛给他们打开了一扇新的大门，指明了一条不同于以往只知道埋头经卷、或者一味钻营门路的晋升之阶。

    于是，一股奇异的风气开始在长安官场，尤其是在那些中低级官员中悄然蔓延。

    以往下朝或休沐，官员们多是聚在一起饮宴、清谈，或者往来于各权贵府邸。

    如今，却有不少人开始换上常服，跑到长安、万年两县的市井之间转悠，去东西两市看交易，甚至有人结伴跑到京畿附近的乡里，去看农夫耕作，与里正、老农交谈。

    是否“深入基层”，了解“民间疾苦”，竟隐隐成了判断一个官员是否属于“太子党”的新标签！

    若是哪个年轻官员聚会时，说不出几句市井物价、田间农事，反而会被同侪暗中嘲笑，认为其不堪大用，跟不上东宫的新风气。

    这股风自然也吹到了李世民的耳朵里。

    他听着王德的禀报，脸上第一次露出了明显错愕的神情。

    “深入基层？体察民情？”

    李世民重复着这两个从东宫流传出来的新鲜词，眼神里满是难以置信。

    太子的影响力……何时变得如此之大了？

    竟然能引导整个中下层官员群体的风气？

    这已不仅仅是辖制一个工部那么简单了。

    这是在塑造一种新的为官标准，在争夺话语权和官员的认同感！

    他感到一丝警惕，但旋即又被一种更复杂的情绪取代。

    因为根据百骑司的密报，那些官员跑去“基层”看到、听到的情况，大多属实，并非虚言。

    而且，这股风气目前看来，确实让不少年轻官员脱离了无谓的清谈和钻营，开始关注实务。

    “好在……目前还多是些中下层官员。”

    李世民在心中自我宽慰了一句。

    那些五品以上的实权重臣，根基深厚，自有其行事规则和利益网络，暂时还未被这股风气过多波及。
    第(2/3)页