第六卷 第五十章 “定家神针”-《异能人的前世今生》


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    l夫人说:“‘女’人带孩子,最大的问题就是可能宠坏孩子,这个我们也知道。别的影响就不知道了。”

    梦灵说:“你和你母亲两个人带孩子,在孩子的心理感受上,和一个人带有什么区别没有?”

    l‘女’士回答说:“我不懂你的意思”。

    梦灵接着解释:“你和你母亲的育儿方式,估计不会有太大的区别,遗传和学习的双重影响嘛。更重要的是,你们都是‘女’‘性’,所以会很相似。现代心理学认为,孩子的情感能力,主要是从母亲那里学会的,而与人打‘交’道的社会‘性’能力。主要是从父亲那里学会的。社会‘性’能力只要是指,知道自己的边界,也尊重别人的边界。不轻易冒犯别人;遵守社会活动中的规则,知道哪些事情可以做。哪些事情不能做。所以说,在一个家庭中,由夫妻俩人组成的轴心,才有利于孩子的健康地、全面地成长。”

    从心理发展的观点来看,男孩子的成长需要有一个认同的男‘性’对象,这个对象常常就是自己的父亲。阿宝的问题,明显地是社会适应方面的问题。由于父亲的“缺席”。夫妻轴心少了一端,有一点“‘阴’阳失衡”,孩子缺乏可以认同的男‘性’对象,不知道自己的言行的边界在哪里。所以他就想做什么做什么,这实际上是在试探一个边界,看看在什么地方有人会喊“停止”。如果不及时给他一个边界,他就不会停止试探,现在是试探在家里和学校里的边界。将来进入社会,就可能会试探法律的边界,那后果可能就很严重了。

    听完梦灵的话,l夫‘妇’先生说,“都怪我。成天忙工作,把孩子给害了”。l夫人说,“我也做得不对,宠坏了孩子”。

    梦灵说:“你们都很爱孩子,是很好的负责任的父母,找心理医生,就是你们爱孩子并且愿意让自己做得更好的表现。我们现在要做的,是调整一下家庭的结构,建立一个夫妻俩人共同教育孩子的轴心。”

    l夫人说:“要外婆少跟孩子在一起,那可有些困难。”

    梦灵说:“那当然,我们岂能剥夺别人的天伦之乐?外婆她想怎样还是可以怎样,再说,孩子在部分时间被宠宠也没关系嘛。我有四点建议,第一,以后一切与孩子有关的大的事情,都由你们夫‘妇’出面解决和做出决定。这不会影响外婆对外孙的爱,对不对?夫‘妇’俩点头认可。第二点,父亲尽可能多地跟孩子在一起。我想l先生你不会把外面的任何事情看得比儿子更重要吧?你现在每天都是超时工作,一天压缩一两个小时工作时间,影响不会太大吧?”

    l先生点头说:“影响不大,即使有影响,孩子也是第一位的。那我该怎么对待他呢?”

    梦灵接着说:“这就是我的第三点建议,多跟孩子在一起,陪他在家里玩,出去玩,跟别的小朋友一起玩。很多情况下,你跟他在一起,什么都不说,什么都不做,就已经足够了。如果他做了什么很错的事,温柔而坚决地给他指出来;当然,如果他做得好,要及时地表扬他。不要过分相信“谦虚使人进步、骄傲使人落后”之类的话。很多人就是小时候缺乏表扬,长大之后一点自信都没有,进步从何谈起?”

    “温柔而坚决”五个字,是人本主义者教育小孩的“五字真言”。态度不温柔不行,不温柔就可能造成孩子心理上的伤害,还可能‘激’起他的反抗情绪,久而久之就变得越来越逆反,你说的对的他也不会听,因为他反感你的态度;不坚决也不行,不坚决就不能把“你不能这样做,你只能这样做”的信息清楚地传达给他,这个信息就是给他一个边界,让他知道自己的言行在某些方面是要受到一定的约束的。

    l先生说:“你说得很对,我以前是要么不管,要么就很严厉地管,都做错了。”
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