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    “天子是何意呢？”

    贾诩此刻跟着刘协的思路走下去，有些开玩笑似的说了一句：“难不成算术还能将粮食增产不成？”

    但刘协很认真的看了贾诩一眼：“可以。”

    贾诩不说话了。

    这已经算是贾诩脾气好。

    倘若换一个喷子儒生在刘协面前，指不定就将“荒诞误国”之类的帽子盖在刘协头上了。

    刘协也不在意，只是嘿嘿一笑：“文和，朕再问你一个问题，是先有鸡还是先有蛋？”

    贾诩：？

    贾诩知道天子平日里其实就已经很跳脱了，但好歹自己还能跟上刘协的思路。

    但今日刘协所言的，已经让贾诩都不太能清楚刘协想要说些什么。

    于是贾诩只能就事论事：“自然是先有蛋。”

    “若朕说，是先有鸡呢？”

    “……”

    贾诩马上改口：“陛下说先有鸡，那就一定是先有鸡。”

    “……”

    君臣二人彼此都对对方互相有些无语。

    刘协抖动了几下面皮：“文和就不能有几分闻道者死的打算，与朕好好争论一番？”

    贾诩“谦逊”的笑了笑：“闻不闻道臣不知道，但万一触怒了天子，那可就是真死了。”

    “天子既然说是先有鸡，那就一定是先有鸡！”

    “……”

    刘协张着嘴巴，觉得贾诩未免有些太谨慎了……

    “文和，太师在的时候你可不这样。”

    那个时候贾诩虽然也是明哲保身，但至少还没有到现在这种地步。

    刘协伸出手掌，总感觉上面写着大大的两个字——

    权力。

    而且还是一种不讲道理的权力。

    从贾诩身上，刘协真正明确感受到了这种权力带来的变化。

    无聊且无奈的甩甩手，刘协嘴边突然冒出一句话——

    “文和，不要这么惯着朕。即便是朕，也是会被惯坏的。”

    贾诩：“喏！”

    “都说了，不要惯着朕了……”

    刘协摇摇头，将这股异样的情绪压下去，随即继续和贾诩讨论起先有鸡还是先有蛋的问题。

    “朕说先有鸡，是因为鸡生下的蛋一定是鸡蛋。”

    “可如果只有一只蛋，谁也不能保证它孵出来的就一定是只鸡。”

    “这世间总要先出现相应的事物，才能出现对应的理论、学说。”

    “若仅仅先有理论、学说，那谁也不能保证一定会发展成对应的事物。”

    刘协再次举了个例子——

    “儒生最喜欢三代之治，但如果真的将三代之治的东西搬到现在，那整个天下就都乱套了……王莽之乱，其实就是这样发生的。”

    “孔夫子提倡有教无类，是因为当时的公卿贵族根本不愿传授贫贱之人学识。”

    “还有克己复礼……总该是先出现礼崩乐坏之后，孔子这才会提出这样一个的解决方法。”

    “同样。”

    “朕如果现在没有依据的就说算术之道能够强国富兵，不过无稽之谈，乃是无水之萍。”

    “所以，朕要做的不是举办了盐铁会议的孝昭皇帝，而是施行了盐铁专政的孝武皇帝。”

    “朕先去做，之后的事情，自有后人评说！”

    这个后人，不止是十年之后、五十年之后、百年之后。
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