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    长安未央宫。

    阎象衣衫褴褛，专门呈上一物，请求面见天子。

    刘协知道阎象所呈何物，便在焚香沐浴之后，才与其在宣室殿中相见。

    侍郎杨修亲自上前，以金盘恭迎此物，这才将其带到天子身前。

    刘协伸手，将遮盖在器物上的丝绢打开，果然是看到了自己想要看的东西。

    圆四寸，上钮交五龙，通体洁白无暇，犹如冰霜。

    有一角似是出现过损害，所以便用黄金填补。使其少了一丝浑然天成的同时，却也多了几分世间沧桑。

    刘协将手握在玉玺上方的五龙处，将其抬起。

    在印玺正面，赫然便是八个虫鸟篆字。

    “受命于天，既寿永昌。”

    传国玉玺！

    刘协放在手中摩挲了一阵，便将其重新放在金盘当中，转而看向阎象。

    “辛苦阎主簿跑这一趟了。”

    阎象虽敬畏于大汉天子的威严，但方才还是偷偷抬眼打量着刘协。

    看到天子对传国玉玺失而复得并没有太过动容，这让阎象不由想到了袁术第一次得到传国玉玺时的失态。

    两相对比，高下立判！

    阎象拱手：“神物归主，本就是臣应当做的事情，谈不上辛苦。”

    “那阎主簿想要什么赏赐？”

    刘协的话十分直白，直白的阎象都有些不好意思。

    倘若阎象真的想要问天子要些什么赏赐，说不定此刻还会有些为难。

    但阎象志不在此，自然也就谈不上犹豫。

    阎象再次作揖：“臣奉上玉玺，不过受人所托，不敢再求赏赐。”

    刘协眼底闪过一丝错愕。

    不过这错愕来的快，去的也快。

    若是阎象没有这般怀瑾握瑜的品德，李儒也不可能放心要阎象将传国玉玺给送来。

    随即，刘协又问：“那你的志向是什么呢？”

    阎象第三次作揖：“别无他想。”

    “臣之前曾受袁术提携。正所谓‘滴水之恩，当涌泉相报’。”

    “臣决定先去袁术老家汝阳为袁术立下衣冠冢，为其守孝三年。之后便前往荆州，教育袁术子嗣，给他言明道理，让他以自己为父为教训，不要走上歧途。”

    “能遵循心中的道义，保持心中的宁静，这便是臣要做的事情。”

    刘协听后，终于露出赞叹的神色。

    “你这样的人，已经能够被称为君子了。”

    说完，刘协便想要成人之美，转头吩咐杨修道：“赐予阎主簿一千金，并让皇叔在荆州修建庭院，供阎主簿将来居住。”

    阎象听到后赶紧拒绝：“臣不以富贵生存！陛下恩赐太重，还望陛下收回赏赐！”

    “……”

    刘协重新看向阎象：“阎主簿莫不是在骂朕？”

    “臣绝无此意！”

    阎象只觉得眼前的天子好难伺候！

    自己何时说过天子半句坏话？怎么就成了辱骂天子呢？

    “那为何阎主薄以为，道德高尚的之人，就一定要穷困潦倒的度日呢？”

    这才是刘协不开心的缘故。

    “若是在朕的治下，道德高尚的人就只能贫苦，那是不是意味着越是富贵之人，就越是道德有缺呢？”

    “按主簿的说法，朕富有四海，那朕便应当是天下道德最为败坏的人了吗？”

    道德高尚，就该贫苦……这是什么狗屁道理？
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