第三篇 因其不争,故天下莫能与之争-《逝夜》


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    所谓的武术,并非是指夜缙所擅长的类似于“夺命李三脚”“庐山升龙霸”之类的体术,而是指只有修行者依靠本身的灵气才能够使出的灵术。

    对于这个夜缙一向了解的不多,一来是因为以往的他没有修行的能力,所以对这方面就算是再怎么了解也没有用处,只能徒增羡慕而已,所以夜缙从来就没有研究过这个。二来他将时间全都安排给了自己的炎黄古武修炼,闲暇时间不是去赌就是去听书饮茶,所以也没空搭理这个。

    如今切实的用到了它,夜缙方才深切的体会到了多学一些知识有多么的重要。

    其实灵术倒也并不难寻,只要有银子随便找一家拍卖场就能拍下几套,只不过夜缙并不打算去拍卖场去买,因为以他现如今的财力,高等阶的灵术根本买不起,能买得起的低等阶灵术对他又没有太大的帮助。

    所以现在摆在夜缙面前的就只剩了最后一条路——去猎灵兽来换取高等灵术。

    灵兽这玩意纯属是天然资源,而且浑身都是宝,十分值钱。更何况它就摆在那里,不猎白不猎,反正这方世界又没有什么《灵兽保护法》之类的东西。

    猎灵兽一向都是贫苦猎户仗以脱贫致富的康庄大道,运气好的还时不时的能在猎兽的同时获得一些灵药。正如同夜缙屠蛟取涅槃果一样,一般高等阶的灵兽巢内都会藏有一些灵药神果,毕竟灵兽也是生命,也得生活,得了病也得需要药治病不是。

    打定好主意,夜缙长松了一口气,方才合衣睡去。

    第二日早晨夜缙早早的便起床离了客栈,并非是要去捕猎灵兽,而是要赶去儒生道场。

    明日便是儒生道场招生大会的开幕日了,夜缙今日赶去,主要是为了报道。

    儒生道场并不在应天城内,而是在应天城北郊的一片旷野之上。

    长安胜在有武当,应天胜在有道场,作为天下四大教门之一儒教的祖地,儒生道场拥有和道门武当一样的超然地位,所以排场也很是浩大。

    一场招生大会,引来万国参加,甚至连战神杨戬都推崇备至,不可谓之不盛大。

    儒生道场在推崇儒治的西蜀汉国里的超然地位,远非世人可想。

    近些年,道门萎靡不理世事,佛家实力不足难以令世人信服,魔教邪道不为世人所容,四个拥有圣人的教门中便只剩下了儒家在影响着人间的大势。
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